| |
ZBOGOM
ROĐAČE
(Odlomak iz romana)
Smrt
je i suviše proračunata - svi su razlozi na njenoj strani.
Emil Sioran
«Dragi
rođače,
Ovo oduže pismo pišem negdje od onog našeg zimskog susreta na
pulskoj obilaznici. Pomalo sam ga dopunjavao, svako toliko, a
preostao sam negdje kad sam saznao za konačan ishod ove moje mrtve
utrke. Nije me pretjerano zatekao, premda je bilo trenutaka kad
sam se nadao čudu koje se, naravno, nije desilo. Ipak su bolesti
prevagnule. Znaš ono, stigne još jedno proljeće, ljeto, sve se
počne buditi i gibati oko tebe, vidiš da život teče, ali se nikako
ne uspijevaš uključiti u njegove zakulisne tijekove. Prolazi pokraj
tebe i pita se do kada ćeš čuvati mrtvu stražu na sporednom ulazu
sreće, onom na koji dugo već nitko ne navraća. Gledajući me ovako
sa strane, čovjek bi pomislio da sam se odavno predao, a nisam,
samo što moja borba više nije značila nikome ništa. Nisam je imao
s kime podijeliti. Osim tebe koji si se uključio u nju iz nekog
inata ovom i ovakvom životu. Vjerojatno bi ti bilo lakše da nisi,
ali sad je prekasno. Sad ti samo preostaje da, kad uloviš dovoljno
vremena i loše volje, preispitaš motive kojima si se pri tom rukovodio.
Tko zna što bi otkrio o sebi. A ti voliš kopati i po sebi i po
drugima. Što nije dobro za tebe, ali je dobro ispalo za mene.
Dok drugi pokušavaju od rođaka napraviti prijatelje, ja sam, zahvaljujući
tvojoj spomenutoj sklonosti, od prijatelja napravio rođaka. I
to onakvog kakvog sam samo poželjeti mogao. Možda bi ovaj svijet
bio malo bolji kad se ne bismo tako zadrto držali klišeja, tradicija
i navika koje je vrijeme pregazilo, ukratko – uhodanih staza na
kojima nema nepoznanica. Ili ih tamo ne očekujemo. Možda je u
nepoznatom, neistraženom izlaz za ovu civilizaciju.
Zapravo, iskreno, ne znam ni zašto ti ovo pišem, ni što da ti
napišem. Ali imam potrebu ostaviti ti ovaj zapis jer se ne znam
drugačije zahvaliti. Znam da ovakve «zahvale» nikom normalnom
ne trebaju, ali već ti rekoh čemu će poslužiti. Ako ti naiđe tako
neki dan kojeg ti do te mjere devastiraju da nakon njega, u sitne
noćne sate, poželiš razgovarati s nekim tko te razumije, tu sam,
u ovim zbrkanim slovima. I dalje, malo-pomalo grickam njihove
svete istine, upozoravajući ih tako da sam ipak postojao, koliko
god oni bili uvjereni u suprotno. Konačno, valjda smisao pisanja
i jest u tome da ono govori umjesto nas, kad nas više ne bude,
zar ne? Kako mi je koncentracija odavno vrlo slaba strana, to
ću ti pisati kratke osvrte o pojmovima koji su me mučili svih
ovih godina, onim redom kako mi naiđu. Ne traži neki dublji smisao
u ovome jer ga nema. Ljudi naprosto kompliciraju sve što stignu
da se ne bi morali suočiti sa suštinom problema. Ja, u poziciji
u kojoj već jesam, dakako, nemam takvih potreba, pa pročitano
znači upravo ono što je i napisano.
PTSP
I.
Sjećanje
na susret sa smrću.
SAMOUBOJSTVO
Htio
sam se ubiti još negdje polovinom 1993. godine i tako skratiti
muke. Zamalo da nisam uspio. Htio sam se ubiti zbog sebe, a ne
zbog drugih. Onda sam se predomislio i odlučio živjeti zbog drugih,
a ne zbog sebe. Da ih svojim postojanjem podsjećam na ono što
žele zaboraviti. Zbog sebe nisam imao nijedan smislen razlog za
nastavak života. Živjeti iz inata prilično je bijedan razlog bivstvovanja,
no ponekad si sretne ruke da ti život ostavi i njega. Uostalom,
da sam se sam ubio, kao mnogi drugi, ispalo bi da sam presudio
sam sebi, a nisam.
U donošenju presude ni na koji način nisam sudjelovao, a kasnije
mi nisu dopustili da utječem na nju. Da je barem prilagodim, svedem
kaznu na izdržljivu mjeru. Čovjek bi trebao živjeti i zbog sebe
i zbog drugih, u jednoj podnošljivoj prirodnoj ravnoteži između
tih rastegnutih polova, a ne samo zbog jednog od njih. No, te
toliko potrebne ravnoteže katkad naprosto nestane, ukinu je ljudi…
Bolest nije prepreka za njeno balansiranje. Ne bi smjela biti.
Ustvari, jedina prepreka su ljudi. Oni tu ravnotežu naruše i još
usput, opreza radi, za to okrive tebe. Tek toliko da ti potpuno
obesmisle život i ubiju svaku nadu da bi se bestragom nestala
ravnoteža možda mogla opet uspostaviti.
BOLESNICI
I
bolesnici su ljudi.
LJUDI
Svi
ljudi prije ili poslije obole.
ČOVJEK
Postoje
samo dvije vrste ljudi: dobri i zli. Nažalost, ljudi prečesto
precjenjuju sebe, prelaze iz jedne kategorije u drugu, valjda
smatrajući da jedno dobro djelo može kompenzirati sve loše što
su napravili ili su dopustili da se desi. Ne shvaćaju da ni sto
dobrih djela nije dostatan supstitut za jedno loše. Mislim na
mala svakodnevna djela, sitne geste koje olakšavaju život. Ništa
veliko, povijesno, jer sve te «velike» stvari, makar ih i dobrim
proglasili, vuku iza sebe brojne repove vrlo čudnih ćudi. Ipak,
ljudi uglavnom za sebe misle da su dobri. Ako i nisu, trebalo
bi pronaći modus kako to iskoristiti. Možda nije problem u njima.
Možda ne znaju razlikovati dobro od zla. Često je zastrašujuće
tanka crta između njih, ma kako se ta granica naizgled činila
jednostavnom i već na prvi pogled svakome vidljivom. Zlo se voli
pretvarati dobrim, što su ljudi mudro uočili još u biblijska vremena
i, nažalost, na tome i ostali. Kako tada, tako i danas. Samo se
u nepravilnim ciklusima ponavljaju biblijska vremena. Barem na
Balkanu. A davno smo prestali biti iznimka, koliko god nas mnogi
voljeli takvim vidjeti.
JUTRO
Kažu
mi da izbjegavam ljude. Doduše, ni prije rata i bolesti nisam
se baš mogao pohvaliti nekom velikom društvenošću. No, ako je
toga tada i bilo, onda su ljudi izbjegavali mene, a ne ja njih.
Kao dijete imao sam očajničku potrebu da se ne osjećam odbačenim.
Poslije rata sve se promijenilo. Nakon bolesti samo jutrom izbjegavam
ljude. Ne mogu ih pratiti, ne znam o čemu pričaju. Dok pijem jutarnju
kavu, ja ratujem s utvarama prošlosti koje su proteklu noć opet
posjetile moj ogoljeni svijet. Jutra znaju biti tako teška. Često
teža nego noći. Ti prokleti snovi su toliko stvarni, usidreni
u sadašnjosti, u trenutku kad se dešavaju, da mi cijelo jutro
treba kako bih izvaranu savjest uspio uvjeriti da oni nisu dio
današnjeg dana. Nekad skoro da i uspijem. Sjećanja ne bi smjela
biti tako okrutna. Umjesto da blijede kao i u ostatku svijeta,
moja se iz noći u noć dograđuju, sama od sebe, hraneći se mojom
ljudskom supstancijom, mojim strahovima, postajući tako sve duža
i tjeskobnija. Popodne ne izbjegavam ljude. Samo biram s kim ću
biti. To što su mi izbor smanjili toliko da se to više ne može
nazvati izborom – što ja tu mogu?
SNOVI
Da
bismo usnuli snom pravednika, prije spavanja svaki od nas u mislima
«sječe na komade svoje neprijatelje, vadi im oči i utrobu…», kaže
Emil Sioran, veliki rumunjski filozof, u jednom svom eseju. Čovjek
je o ljudima, a pogotovu onima s Balkana znao puno iz osobnog
iskustva. Možda i previše. Makar o tome ne govori, dalo bi se
zaključiti da nakon uspješnog obračuna s neprijateljima čovjek
sanja snove o ljepoti, o ljubavi, o romantičnom zalasku sunca
na purpurnom horizontu… Svaka čast Emilu, ali ovom razmišljanju
nešto nedostaje. Što ako čovjek ne zna tko mu je neprijatelj?
A isto ima potrebu sjeći ih na komade, jer zna da postoje, samo
ne zna tko su oni. Koga on da isiječe kako bi zaspao na miru i
dočepao se onih drugih, toliko željenih snova? Onih o ljepoti…
Pokušao sam jednom s Emilovim pristupom i nakon toga usnuo. Te
noći su se svi moji «prijatelji» i «neprijatelji» okomili na mene,
na moje oči i utrobu, raskidali me na komadiće do jutra, tako
da sam ih danima skupljao, ponizno se ispričavajući svojim noćnim
posjetiocima, moleći ih da me vrate u raniji pakao, onaj na koji
sam se pomalo već počeo navikavati. Nemam snage za stvaranje novih
navika. Posjetioci su još jedno vrijeme divljali, a onda se polako
smirili. Siorana sam prestao čitati. Kao i sve druge kritičare
zapadne civilizacije i nihiliste. Kad osobna tragedija nadmaši
napisanu, sve to pomalo miriše na tugaljiv vapaj koji je već odavno
postao tvoja stvarnost. I koju većina pokušava zaboraviti, ako
može. Oni koji ne mogu, oni – pišu. Samo tko će ih čitati? Ovakvima
kao što sam ja, to, objektivno, doista ničim ne pomaže. Oni drugi,
kojima bi to štivo dobro došlo, ne razumiju ga baš kao što ne
razumiju ni mene. I tu se na toj ruiniranoj relaciji prepunoj
stoljetne hrđe, između pisca, čitatelja i stvarnosti, polako ali
sigurno gubi smisao… Nadam se da će ipak doći vrijeme kad ću Siorana
opet moći čitati. Možda i iz istih pobuda kao nekad, kad sam ga
tek počeo čitati.
DRŽAVA
Volio
sam bivšu zemlju. Volim i sadašnju. Za mene život u jednoj zemlji
znači živjeti s njenim ljudima, njenim rijekama i planinama, morskim
prostranstvima, znači mi druženje, tople riječi kad te ledeni
vjetrovi života okuju u smrznute lance nevolja, koji svojom zastrašujućom
čvrstinom odagnaju i zadnju pomisao kako si dovoljan sam sebi.
Ne podnosim ovu državu. Riječ država me uvijek asocira na državni
aparat, upravu, birokrate koji bi trebali postojati zbog nas,
a ne mi zbog njih. Nijedna država a najmanje naša, ovako mala
i siromašna, ne može podnijeti toliku količinu malih ovozemaljskih
bogova, kojima mi i naši problemi služimo za iživljavanje, ispunjavanje
njihovih ispraznih života… Služimo im kao loše anegdote koje navečer,
kad se vrate s posla, prepričavaju nezainteresiranim supružnicima,
a oni ne shvaćaju što im govornik želi reći i zašto oni to moraju
stalno slušati kad ionako ne uspijevaju poloviti smisao ispričanog…
Služimo im kao dodatni kamen razdora u njihovoj idiličnoj bračnoj
zajednici jer ultimativno traže razumijevanje za sebe i svoj posao,
pa kad ga ne nađu, a nikad ga ne nađu, onda nas i za to okrive.
Zašto? Zato što je uvijek problem u nama, a ne u njima. Oni po
definiciji položaja koji obnašaju ne mogu biti problem. Zaboga,
oni su tu da probleme rješavaju, a ne da ih stvaraju. Tako im
stoji u opisu radnog mjesta. Koliko ovu zemlju volim, toliko ovu
državu ne podnosim.
PRESUDE
Jesi
li primijetio da se svaka presuda poziva na nekog. Jesi, naravno,
to ti je dio posla. U bivšoj državi presuđivali su u ime naroda,
a u ovoj u ime Republike Hrvatske. Za presude bivše države znam
iz iskustva svog pokojnog djeda Aleksandra, onog iz Srbije, kojeg
su u ime naroda strpali pet godina u zatvor na Golom otoku. Onom
za koji je američki Alkatraz bio dječji vrtić. I to samo zato
što je negdje krajem 1948. godine, u vrijeme kad je Josifu Visarionoviču
naglo opao rejting u Jugoslaviji, u nekoj rupetini od kavane,
dok je njen vlasnik skidao Josifovu veliku uokvirenu sliku koja
se naslanjala na istu takvu Titovu, pijan vikao: «Živio Staljin!
Živio Tito!» Čovjek je mislio da vlasnik sliku samo premješta
na neko vidljivije mjesto. Na njegovu nesreću, a za razliku od
njega, vlasnika nisu zaobišli novi politički vjetrovi pa moj dragi
djedica preko noći posta informbirovac, premda nije imao blagu
predstavu o značenju riječi Informbiro, što je u njegovom slučaju
bilo bez ikakvog značaja, dakako. Mogao se na vrijeme raspitati,
zar ne? Recimo, kod vlasnika koji ga je odmah prijavio. Kako bilo,
kad je već avansirao od običnog seljaka u uglednog lokalnog podrivača
tekovina socijalističke revolucije, dodijeliše mu pet godina besplatnog
ljetovanja na spomenutom otoku. Inače, Tita su mu oprostili. Točnije,
na račun njegova spominjanja poslije mu ipak smanjiše kaznu na
dvije i pol godine. Toliko je Tito vrijedio. Čak pola kazne. I
sve to u ime naroda. Kakve jebene veze ima narod s njegovim višegodišnjim
izletom na Goli otok? Što nisu rekli da je to u ime partije na
vlasti… E, to ne ide. Narod nas je postavio da vladamo, pa zato
narod i odgovara za naše vladanje. Sve što radimo, radimo u ime
naroda. Mi, vlast, žrtvujemo se za narod odnosno za Republiku.
Što je tu teško shvatiti? To je toliko jasna i jednostavna relacija
da je bez problema mogu shvatiti i oni s ozbiljnijim psihičkim
smetnjama. Pa čak i oni s PTSP-om. Za one koji se unatoč toj očiglednoj
činjenici prave da je ne razumiju, bilo je i bit će ogoljenih
otoka.
REPUBLIKA
Tko
i što je Republika Hrvatska? Moja domovina u čije ime su mi više
puta presudili. S kojim pravom se pozivaju na nju u obezvrjeđivanju
drugih. Što su to oni napravili da se mogu pozivati na nju, a
ja ne? Ja joj se mogu samo žaliti. Ispod njih stoji moja jadna
Republika i stoički podnosi svu njihovu bezobzirnost, neznanje,
ignoranciju, netolerantnost… Iznad mene stoji moja jadna Republika,
sažaljivo me i bespomoćno gleda, sjećajući se kad smo zajedno
na fronti plakali, oboje od straha… Živimo u istoj zemlji, u istoj
Republici, ali u dva potpuno različita svijeta. Ja svoju Republiku,
bez obzira na sve njene nedostatke, volim. Oni svoju mogu podnijeti
samo dok je pokorna, podatna, dok ih bez pogovora trpi i služi…
Oni svoju ne vole. Oni se samo zaklinju u nju.
ČLANAK
77.
Volio
bih znati tko mi je tim člankom presudio. Imenom i prezimenom.
Samo da ga vidim. Njegove oči, ništa više. Imaju li sjaja? Života?
Za dušu znam… Volio bih ga sresti noću, po kiši. Samo nas dvojica
i članak 77. Ruku pod ruku da se prošećemo. Samo jedna šetnja.
Ništa više. Samo ta jedna noćna šetnja.
ARTILJERIJA
Vojni
stručnjaci kažu da postoji laka, srednja i teška artiljerija.
Lažu. Sve su teške. To zna svatko tko je imao sreću da nauči razlikovati
kalibre granata po zvižduku. Ako ga prekasno čuješ, svaka jednako
ubija. Postoji razlika, ali samo za one koji na večernjem TV dnevniku
gledaju kratere i ne mogu se načuditi kako jedna tako mala stvar
može napraviti toliko štete. Ne govorim o ljudskim žrtvama. One
se u svakom slučaju podrazumijevaju.
JESEN
Uz
jesen pjesnici najčešće koriste riječi kao što su magla, sjeta,
kiša, vlaga, nebo prekriveno olovnim oblacima; jednom riječju
za mnoge je to najtužnije godišnje doba.
Volim jesen. Uživam gledati požutjele listove kako nečujno padaju
s drveća. Jedan po jedan kako napuštaju matično stablo. Padaju
tiho i slažu se na stazu u obližnjem parku… Ljudi prolaze i gaze
ih. Ipak, kako neke reče, i pad je let, zar ne? Dok ne padnu na
zemlju, slobodno plove. Čini mi se da je smisao njihovog postojanja
u tom kratkom letu. Prirodniji su mi ti žuti listovi koji bar
jednom u svom postojanju polete nego oni koju su uvijek zeleni,
koji se nikad ne miču od stabla na kojem su izrasli. Ne volim
statične stvari, taman bile i zelene. Kod jeseni volim i tu prirodnu
igru boja koju narušava ono zelenilo…
RAT
Bio
sam u ratu. Kako to na prvi pogled plitko i patetično zvuči. Ratovi
u svojoj suštini, razgolićeni od velikih riječi i ideja, i jesu
plitki i patetični. Tek im smrt daje raison d'etre. Rat prije
svega znači susret sa smrću. Rat prestaje tek onda kad se prestanemo
sjećati tog susreta.
PTSP
II.
Ponovno
sjećanje na susret sa smrću.
PRIJATELJI
U
ratu sam stekao nekoliko prijatelja. Iskrenih. Koji nisu preživjeli,
ali prijateljstvo jest. One druge, koje rat nije uzeo, pregazila
su mirnodopska iskušenja. Ironično, zar ne? To s prijateljstvima.
Izdržali su sva ratna iskušenja, pa i smrt, ali mir nisu uspjeli.
U čemu je tajna prijateljstva? U strahu? Od čega?
SOCIJALIZACIJA
Nakon
ranjavanja i povrata u civilni život, odlučio sam da ću se pokušati
prilagoditi, socijalizirati. Prilagoditi se znači prepoznati zahtjeve
sredine u kojoj živiš i uskladiti ih... Ubrzo sam shvatio da ne
znam čemu bih se trebao prilagoditi? Koje su to društvene vrijednosti
kojima bih trebao adaptirati svoj unutarnji svijet? U Ustavu svake
zemlje, pa i naše, u njegovom uvodnom dijelu lijepo piše o kojim
se vrijednostima radi. Pokušavao sam ih prepoznati u stvarnosti
i zalutao u zonu sumraka. Neke druge “vrijednosti” koje se tamo
ne spominju, uočio sam bez problema. Digao sam ruke od Ustava
i prihvatio se Biblije. Vjere. U nešto moraš vjerovati, zar ne?
Nakon drugog čitanja konačno sam shvatio da nije problem u mojoj,
individualnoj otuđenosti, neprilagođenosti, što su mi mnogi spočitavali
cijeli život, nego u tome što se naprosto više nemam čemu prilagođavati.
I ta me spoznaja, zajedno s onim čemu sam se uspio prilagoditi,
dovela do ovog pisma.
SUDBINA
Sudbina
obožava ironiju. Nitko osim nje ne može od potpunog apsurda napraviti
logičnu cjelinu i još te barem na tren natjerati da joj se pokorno
pokloniš. Sudbinu sam počeo cijeniti u ratu. Nitko osim nje nije
znao zašto je taj dan poginuo Petar, a ne Ivan. Nitko osim nje
nije znao tko će dočekati sutrašnji dan. Sudbinu sam prestao cijeniti
nakon ranjavanja i bolesti… Ona i dalje zna što će sutra biti,
ali to meni više ništa ne znači. Sada to znam i ja. Ne toliko
precizno kao ona, ali to ne mijenja suštinu. Sudbina upravlja
našim životima samo do onda do kada imamo što izgubiti. Onog trenutka
kad nas prestanu tištati stotinu dojučerašnjih, neodgovorenih
pitanja, sudbina diže ruke od nas. Nismo joj više zanimljivi.
I tako je sudbina izgubila onaj čar neizvjesnosti koji ju je i
činio sudbinom.
ČEKANJE
Okovani
logikom posrnulog homo sapiensa, vezani za ishranu iz trećerazrednih
konzervi, bez novca za skupe ulaznice kulturnih događanja, na
margini svih zbivanja koja se spominju u dnevnim novinama, osim
crne kronike u kojoj povremeno gostujemo, vrpoljimo se u jednoličnoj
sadašnjici, čekajući da se poslije kiše pojavi sunce. I kad ono
konačno stigne, kad bi se njegovim blještavilom trebalo sve pozlatiti,
mi se i dalje hranimo iz istih konzervi, u širokom luku zaobilazimo
kulturne priredbe, a okovi logike sve više stežu. Do pucanja.
Našeg. Okovi su prečvrsti da bi oni popustili. Zato uopće ne zamjeram
onima kojima je dozlogrdilo čekanje pa su svoj život uzeli u svoje
ruke. I predali ga vječnosti.
LJUBAV
Volio
sam domovinu, ali nisam znao koliko je ona voljela mene. Volio
sam i Lauru, ali nisam znao koliko je ona voljela mene. Ljubav
znači voljeti i biti voljen. Jedna od najstrašnijih posljedica
PTSP-a je što sam saznao koliko su me voljeli. Bilo je mnogo,
mnogo ljepše živjeti u neznanju.
MIRNA
Jedan
dio djetinjstva proveo sam uz rijeku Mirnu, kod bake i djeda.
Obožavao sam tu tihu i pospanu rijeku. Znao sam satima sjediti
uz njenu obalu i pogledom pratiti neko drvce koje bi se lijeno
vuklo njenim tokom. Onda je stigao rat. I leš koji je plutao jednom
drugom rijekom. Otada sam samo jednom bio na obali Mirne i nikad
više. Ono drvce više nije sličilo na drvce iz mog djetinjstva…
ČAST
U
ratu sam bezbroj puta čuo da je najvažnije časno umrijeti. Nitko
nije spominjao časno življenje, pa mi se teško opredijeliti i
prema tom segmentu ratne časti. Ja, eto, nisam umro, ni časno
ni nečasno. Barem ne u ratu. Iako sam bio prihvatio i takvu mogućnost.
Ozbiljno. Nakon prvog poznanika kojeg vidiš mrtvog ispred sebe,
pomiriš se s tim da si mogao i ti biti na njegovom mjestu. Istovremeno
se duboko u sebi nadaš da je poznanik ispunio današnju kvotu mrtvih.
U ratu postoji samo jedna čast. U miru ih ima bezbroj i teško
se odlučiti između njih. Nakon one ratne, svaka ova druga mi se
čini nekako praznom, skoro jeftinom… Naravno, znam da nisam u
pravu, da se, ako nategnemo stvari, može govoriti i o zamjeni
teza, ali eto, rat ispremješta prioritete, razbuca vam vrijednosti
sustav, ismije i vas i sve ono što ste bili ili htjeli biti prije
njega, zagospodari svakim segmentom…
MORAL
Negdje
sam pročitao da nam je Bog ponudio veliku čast da budemo ljudi.
Uz čast ide i moral. Ili etika, ako više volite taj izraz. Može
i ćudoređe, ako ste hrvatski jezični čistunac. Čak i čestitost
može poslužiti svrsi. Nevjerojatno koliko izraza za nešto čega
tako malo ima. Možda griješim, nadam se da griješim, ali sve mi
se čini da nema puno ljudi koji su prihvatili Božju ponudu. Ako
ne dijelite moje mišljenje, pročitajte pažljivo definiciju morala,
odnosno etike, odnosno ćudoređa, odnosno čestitosti, odnosno…
DIGNITET
Domovinskim
ratom smo očuvali moralni dignitet hrvatskog naroda i svih građana
Republike Hrvatske… To govore naši političari. I ne samo oni,
naravno. Ruski predsjednik Putin je nedavno rekao da su oni koji
su stvorili rusku državu, učinili je velikom i moćnom, zapravo
branili vlastiti dignitet. Mogao bih ovakve primjere danima navoditi.
Samo izaberite državu i narod. Koje god. Ne polemiziram ja s ovakvim
stavovima, niti ih dovodim u pitanje. Bože sačuvaj. Nego, sjetih
se nečeg drugog, nečeg što se ne odnosi na cijeli narod, a ima
posredne veze sa spominjanim dignitetima. Naime, na jednom od
brojnih liječničkih pregleda, jedan mi je zapjenjeni i nervozni
liječnik, između ostalog, spočitnuo da ja svojim ponašanjem rušim
dignitet domovinskog rata! Ja?! Ovako bolestan, jadan i nikakav,
nikome na ovoj planeti ni po čemu posebno zanimljiv… Ja, jedan
izgubljeni, zaboravljeni slučaj, koji nikom ništa ne znači… Ja
da ga rušim? Kako? Čime? Svojim bijednim postojanjem? Bila je
to jedna od rijetkih prilika kad sam izgubio samokontrolu. Odvratio
sam mu da bi, ako ovakvi marginalci kao što sam ja mogu narušiti
dignitet Domovinskog rata, onda bilo bolje da se nije ni vodio.
Čovjek se potpuno izgubio kad sam ga konačno upitao što je s mojim,
osobnim dignitetom? Gdje i kako se on uklapa u onaj njegov, općeprihvaćeni,
posvećeni? Predložio sam mu čak i da me on uputi kako da uskladim
svoj dignitet s… Čovjek me uputio na izlazna vrata ambulante.
Naglavačke. Nakon toga puno manje znam i o jednom i o drugom dignitetu.
Osim da se međusobno isključuju, ako je suditi po reakciji spomenutog
kolege. Zašto je tome tako, moram priznati da nisam uspio dokučiti.
A nije da nisam pokušavao…
LIJEČNICI
Jeste
li ikada čuli ili pročitali Hipokratovu zakletvu? Od cijele, citirat
ću samo ovaj dio: «U vršenju dužnosti prema bolesniku neće na
mene utjecati nikakvi obziri, vjera, nacionalnost, rasa, politička
ili klasna pripadnost». Imamo jedne od najboljih liječnika u Europi.
Možda i šire. Imamo i neke koji svojim radom ne održavaju plemenite
tradicije liječničkog zvanja, a na što ih obvezuje zakletva. Začudo,
takvi su često u povlaštenoj poziciji u odnosu na one prve. Čini
se da njih vole svi osim pacijenata. I onih kojima je stalo do
pacijenata. Valjda imaju više vremena od onih prvih, pa se stignu
baviti čak i tuđim dignitetima…
BOLNICE
Jeste
li posjetili neku našu bolnicu? Na više dana, u svojstvu pacijenta?
Ako jeste, onda nema smisla išta govoriti. U tim stoljetnim zdanjima
sa zastarjelom tehnikom i kroničnim nedostacima i zdravstvenih
kadrova i lijekova rade jedni od najboljih liječnika... U tim
istim uvjetima stoluje i onih nekoliko najgorih... Nažalost, posljedice
rada ovih zadnjih su kudikamo vidljivije od onih prvih. Zato iskreno
suosjećam s prvima.
PTSP
III.
Opet
smrt.
NADA
Ne
znam što napisati o nadi. Pobjegla mi misao, a imao sam je, inače
ju ne bih ni spominjao. Ili sam je već negdje napisao, ali se
više ne mogu sjetiti gdje. Mogao bih se pozvati na koju narodnu
mudrost, snažnu misao nekog od velikih mislilaca, neku dubokoumnu
biblijsku mudrost, ali sve one, koliko god neke od njih uvijek
bile primjenjive, nekako ne dotiču moj svijet. Točnije, relativiziraju
ga svojom općenitošću. Zato im i nisam pretjerano sklon. One su
više naputak, nego rješenje. A ja već odavno ratujem s posljedicama
realiziranih «rješenja». Ne znam, čini mi se da bi nada trebala
biti postojani putokaz k željenom cilju, bez obzira na to što
će malo nas stići do njega. Mora postojati i opstajati da bi se
i drugi znali orijentirati. Nadam se da sam u pravu. Barem u tome.
ZABLUDE
Samo
se zabludama može braniti neobranjivo. Zamisli koliko bi lakše
bilo živjeti kad bi čovjek uvijek mogao razlikovati istinu od
zablude. Ili bi tek onda život postao nemoguć? Ukrao nam i ono
malo lijepih trenutaka, pa makar oni bili i plod zablude.
PORUKE
Svako
dešavanje u životu nosi neku poruku, samo je treba prepoznati.
Nažalost, većina ih tome nije dorasla, ali im to nimalo ne smeta
da budu proroci. Ja sam ih počeo prepoznavati tek kad više nisu
imali ništa proročanskog u sebi.
STRAH
Naša
tradicija strah tretira kao sramotnu pojavu. I ne samo naša. A
tek one oboljele od straha. Volio bih vidjeti te podrugljive idiote,
kojim bi ritmom njihovo srce radilo ispod baražne vatre, pitati
ih zašto se znoje, drhte i grče, sve u istom trenu… Zbog tradicije
mnogi oboljeli od PTSP-a bježe od liječnika kao vrag od tamjana,
dok jednog dana ne ostanu sami i napušteni, na nekom željezničkom
kolodvoru iz kojeg ih čistačice izbacuju u ponoć kad ga počinju
čistiti, u nekom parku gdje ih legitimiraju zlovoljni i nabrušeni
policajci, na psihijatrijama, ako su sretnije ruke ili, oni manje
sretni, po zatvorima. Kad će već jednom netko ovom narodu reći
da je strah prirodna pojava, za razliku od klanja, ubijanja, protjerivanja,
paljenja, rušenja…
RAZUM
Najkraće
rečeno, sposobnost pravilnog razmišljanja, zar ne? Tko je njegove
korektor? Savjest. Aha! Ovdje doista nemam više što dodati.
SMRT
Život
kao privremeno rješenje? Smrt kao trajno rješenje? Filozofsko
pitanje? Jok! Život pruža bezbroj loših i pokoje dobro rješenje.
Smrt ne pruža nikakvo rješenje. Zato se, i nakon stoljeća ljudske
brutalnosti, svireposti i ubijanja, čovjek uspio na sve naviknuti
i sa svim pomiriti, osim sa smrću.
SAMOĆA
Samoća
nije bila moj izbor… Samoća nije ničiji izbor, makar se tako neki
brane od sebe i svijeta. O samoći se ne usuđujem pisati. O smrti
i svemu drugom mogu, ali o njoj ne mogu, jer ako počnem, nikad
neću završiti ovo pismo. Ima jedna pjesma pod tim nazivom. Rainer
Maria Rilke ju je napisao… Pročitaj je ako negdje naletiš na nju.
Sjećam se da govori kako je samoća poput kiše, kako dolazi u valovima…
Ne bih volio biti pjesnik. Dovoljno mi je teško i ovako.
SUZE
Volio bih ponovno naučiti plakati.
GRANICE
U
njihovim rukama svi su granični prijelazi na koje sam u životu
nailazio. Baš svi. I sada, dok stojim pred spuštenom rampom na
zadnjem takvom prijelazu, dok se okrećem iza sebe, otriježnjen
od života, a opijen od boli, svjestan svih ograničenja, i vlastitih
i nametnutih, pomislim da možda, kažem možda, i nisam prošao tako
loše. Moglo je biti i gore, zar ne?
PTSP
IV.
Konačno
kraj. Ma koliko se opirao, uspješe me dovući do strmih obala mutnog
i hirovitog Rubikona. «Alea iacta est», uzviknuo bi na mom mjestu
Cezar. Ja nisam Cezar, niti će moje ime povijest zapamtiti. Ja
se već odavno ne kockam sa sudbinom.
Ja sam zapravo ono što sam i želio biti: jedan običan čovjek koji
je htio imati glavnu ulogu u svojoj maloj, beznačajnoj priči.
Ulogu na koju bi svaki čovjek trebao imati pravo da bi se mogao
osjećati čovjekom. Iz nekih nedokučivih razloga ja nisam uspio,
a Cezar jest. «Acta est fabula». Na kraju si čak mogu priuštiti
i da im oprostim. Tamo kamo idem oprost nije kazna kao ovdje.
RASTANAK
Ako
sam s nečim pretjerao, oprosti. Teško je u ovakvim trenucima imati
mjeru. Kad god se vratim na napisano, uvijek mi se čini da sam
rekao ili previše ili premalo… Pokušaj sam naći sredinu. Da sam
imao dovoljno vremena, možda bih i ja uspio. Ovako, jedina dorečena
rečenica slijedi.
POZDRAV
Zbogom,
dragi rođače.»
Miro
je umro jedne tihe, jesenje noći 2000.g. od tumora na mozgu. Sam.
Kako je i živio. Rođaci iz Rijeke pokupili su sve knjige i bilješke,
a stan prodali odmah nakon njegove smrti. Poslije sam čuo da su
bilješke zapalili… Pokopan je na gradskom groblju Monte Giro u
Puli, na komunalnom dijelu, onom što se svakih desetak godina
prekopava…
|
|