Danteov
grob, Ravenna
RAZGOVOR
Ciao Dante
gledaš me sa zida
niz šiljat nos
ispod kapice i lovorika
deluješ pitomo
čovek bi se mogao prevariti
da nije onih
paklenih plesova iz tvoje glave
što takvu
su nelagodu uterali
u kosti tvojim Firentincima
da se nije mogla isterati
ni prevrtanjem očiju
doživotno
izgnanstvo bilo je jedino rešenje
istina, kosti
su ti dugo ležale neobeležene
ali, evo, samo par stotina godina strpljenja
i Firenca plaća ulje
za tvoje kandilo
sve se na
kraju reši
molim te
budi milostiv
imaj razumevanja
za ljudsku brzinu poimanja
i ne pravi
neprijateljima scene
na onom svetu
Petrarkina kuća, Arqua
DE VITA SEDENTARIA
tvoja izrezbarena
stolica od orahovine
mada naoko neudobna
vrlo je fotogenična
za svoje godine
moja ergonomska
kompjuterska
sa tapaciranim sedištem
za sedamsto
godina
biće već sigurno
poprilično ofucana
GRAFITTI
Nema više
mesta za urezivanje
na rubovima Petrarkinih dvaju kamina
oni što su
se urezali 1470. bili su skromni
i ostavili dosta prostora
oni iz 1564.
bezobrazno krupnim slovima
zauzeli su skoro čitav panel
obla pisana
slova onih iz 1790.
prevazilaze nož
biće da su poneli šilo za tu svrhu
oni iz 1832.
ugurali su se po preostalim ćoškovima
ja sam se
upisala u knjigu posetilaca
mada je na
podu bilo mesta
S. Marco, Venezia
RELIKVIJAR
Čuvamo svoje svece
u kutijama u obliku lampe
u obliku krsta
u obliku ruke
U pozlaćenoj nam mrtvačnici
lobanje pod kupolastim poklopcima
butne kosti u staklu
koža izrasla u alabaster
sardonični osmesi
dodiri od serpentina
pretvoreni u nešto drugo
pripitomljeni kroz sočivo od saća
S. Marco, Venezia
PRENOS MOŠTIJU SV. MARKA IZ ALEKSANDRIJE
Da li se
Sveti Marko složio s tim
da njegove kosti iz grobnice noću pomeraju
Venecijanci u turbanima?
Dok se truckao preko širokog mora
u masnom platnu
da li ga je tešila vera
Da će krađa njegovog tela
blistati u mozaiku, besmrtna,
pod generacijama očiju?
ZAMISAO MAJSTORA MOZAIČARA
Ako Božji dan i noć
Napravim kao crvenu i plavu kuglu
onda nebeski svod moram
kao oblak poprskan zvezdama
Pored Noja dok pušta golubicu
staviću kaljevu peć
iz nje nek purnja plamenje
Dok ljudi
ruše statuu
nek nad njima leti zmaj
Isus nek gazi reku na belom konju
po gaz-kamenju
od ljudskih glava i ramena
STRAŠNI SUD
Plamen kulja od Prestola
nad njime tri anđela kopljima nateruju
grešnike u čeljust Zveri
što ribolikim okom čeka
talas otelotvorenih duša
Kakvim li je grehom
ova mlada žena zaslužila
da bude zauvek zaustavljena propeta
stisnutih očiju otvorenih usana
nogu i ruku raskriljenih
pod glavama dvaju grešnika
što nagotu njenu skrivaju
od drugih pogleda?
Basilica S. Vitale (V-VI vek)
Ravenna
PREDSTAVLJANJE
Četiri anđela streme
Ka Jaganjcu sa zlatnim oreolom
nisam ga prepoznala
sa telom konja i mačjim licem
Sveci streme
Ka Isusu na plavoj kugli
nisam ga prepoznala
neizmučen je i golobrad
Da je lepota važnija od identiteta
Carica Teodora bila bi najlepša u sviti
A
ne žena na dva mesta od nje
što ima oči od jezera
ljeskavu haljinu od svetlosti
plašt pod vencima zlatnog voća
ali nema imena
Mauzolej Gallae Placidiae (V vek)
ZAGONETKA
Rimljanin svojoj sestri diže
grobnicu sa nebom od mozaika
I lukove voća sadi ka Krstu
kruške grožđe jabuke
šljive mušmule raspukle smokve
I
nerazmrsivi lavirint slaže
od dečjih boja i svastika
trodimenzionalan tek na daljinu
I
Dobrog pastira postavlja
da sve čuva
da se Turci ne dosete
(Nadgrobni
natpisi ravenskog groblja, V i VI vek)
PISANJE
MRTVIH
Rufius i Marcus Philadespotes (onaj-koji-voli-gospodara)
Marcusovi oslobođeni robovi
gospodaru svome dali su novac
da spomenik im ovaj podigne
***
Ovde leži
Titus Sossius Quadratus
umro je
kad mu je bilo osam godina
***
Longidienus
Publijusov sin
pripadnik roda Camilia
brodski stolar
ovaj spomenik za života podiže
sa Longidienom Stacte
Publijusovom oslobođenom robinjom
***
Vibiju Pratu,
oslobođenom robu
Vibio Seneca visoka roda
prefekt flote
njegov gospodar
ovaj sarkofag posvećuje
Krštenje Isusovo
Arijanska krstionica, Ravenna (V vek)
JERES
Naš je spasitelj čovek
pre nego Bog
Isti kao i mi
zaplašen
od obreda
koji mora
da prođe
s jedne mu
strane autoritet
koji ga imenuje
s druge mitsko
biće
koje ne bi
trebalo da postoji
a pod vodom
pod strukom
jedva vidljiva
stidljiva
ljudska suština
S. Apollinare in Classe
Ravenna (VI vek)
VOKACIJA
Rođeni crtač stripova
lako se prepoznaje
među mozaičarima
njegova trava
uvek ima
jabukastu nijansu
njegovi zvončići
pojavljuju se u šesnaest
nepotrebnih oblika
njegove ovce
imaju izraze lica
upečatljivije od svetaca
njegovim
nebom
plove oblaci
oblici
zbog kojih se sigurno
dugo svađao
sa majstorom
Giotto, Pokolj nevihih
Capella degli Scrovegni
Padova (XIV vek)
MOĆ
Kakvim je administrativnim procesom
Irod učinio izvršnom
odluku o pokolju nevinih?
Kakvim je
racionalnim kanalima
njegova naredba
filtrirala do šake oko sablje?
kakvim je
pečatom
kakvim strahom
svoje ljude uverio
da generacija
jednogodišnjaka
preti njegovom prestolu
preti njihovim životima?
Kakvim je
opijatom
brisao telašca na gomili
i trodimenzionalnu majčinsku suzu
iz sećanja
svojih poručnika?
Giotto,
Vrline i napasti
Capella degli Scrovegni
Padova (XIV vek)
AMBLEM
Giotto kaže
Pravda je
žensko
Nežnost je žensko
Hrabrost
je žensko
Neodlučnost je žensko
Vera je žensko
Zavist je žensko
Obilje je
žensko
Siromaštvo je žensko
Nada je žensko
Očaj je žensko
Milost je
žensko
Gnev je žensko
A muško su
Nepravda
Glupost
i Nevera
sa pet sitnih žena
što mu vise
oko vrata
Bazilika
St. Vitale, Ravenna (V vek)
Mauzolej Gallae Placidiae, Ravenna (V vek)
Džamija Omayyad, Damask, (VIII vek)
Crkva St. Maria Assunta, Torcello, Venecija, (IX vek)
Manastir Studenica, Srbija (XI vek)
GLOBAL BRANDING
Teodora nikada nije bila
u Raveni
ali se od
Konstantinopolja
kroz dinarske gudure
mesecima
na magarcu
truckala u sećanju majstora
pa izbila
na zidu Zapadnog carstva
čim je našao prave kamenčiće
da je se reši
grlim
ovalnu tugu na licu svetaca
na severu Italije
dugo se nismo videli
osluškujem
zlatne krošnje od mozaika
u srcu Sirije
pod njima sam davno
spavala posle ručka
ulazim
u plavetnilo pod zvezdama
na drugom kraju sveta
kao u dečju sobu
|